“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫”。这句话出自司马迁的《史记》,即功利思想似乎乃人之常情。然而,功利必然冲击社会公平的机制和人的固有良知的那杆秤。
公平是一种人为制定的规则,代表社会的进步。如果在有规则的游戏中,公平竞争,老百姓会心服口服。
功利是一种思想,不完全等同于不公;但如果人们一味追求功利,不择手段达到个人目的,必然带来不公平的竞争局面和结果,市场及其他秩序就会乱套,带来社会或局部性的不稳定因素。
人们内心迸发的功利思想,必然想法避开正面竞争,选择非个人实力的途径,冲击游戏规则的底线。
功利的人,不会在乎过程,只在乎结果。
功利的人,不会弘扬个人努力,只看重胜利的果实。
功利的人,更多在乎和花心思去优化资源配置,不会在乎创造良好的资源再生和价值环境。
功利强调人,忽略做事本身。
功利关注必要条件,忽略充分条件。
功利鼓励人的激进,不在乎有价值和有意义的探索历程。
教育功利的结果,必然带来近期效应,如中学的高考,大学的排名、争取公共资源以及所谓的优等生源大战等。
一所大学的精神,如果以“功利”为导向,那就是没有精神和文化的年轻人聚集地,至少影响一代人。
功利思想主宰的大学,那怕拥有一流师资和优等生源,绝不可能培养出能够沉寂多年和静下心来的未来“大师”。
总之,少一些功利,社会才会回归公平。
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